„Elnyertük, ami lehetséges volt” – Sztrájk a gdański Lenin Hajógyárban, a Szolidaritás megszületése
RETÖRKI KRONOLÓGIA
1980. augusztus 14-én a tíz évvel korábbi véres események helyszínén, a gdański Lenin hajógyárban indult meg az a sztrájk, amelynek végén lengyel munkások – a kommunista párt rájuk hivatkozva gyakorolt diktatúrájával szembeszállva – az értelmiség és a társadalom döntő része által támogatva szabad szakszervezeteket harcoltak ki, új irányt szabva hazájuk és Közép-Európa jövőjének. A RETÖRKI munkatársa, Nagymihály Zoltán idézi fel az eseményeket.
„Már megint felemelték a – jobbára nem létező! – hús és húskészítmények árát” – indokolta a kibontakozó lengyel sztrájkokat és mutatta be egyben az akkori lengyel valóságot egykori kiváló kollégánk, Szalai Attila 1980 júliusában. A „nyárrá robbant tavasz” (Kiss Gy. Csaba kifejezése) július 1-jén kezdődött: ekkor megállt a munka többek között a Varsó melletti Ursus gyárban (az 1976-os események egyik legfontosabb színhelyén) és az 1956-ban „hírnevet szerzett” Poznańban. Július 8-án a swidniki helikoptergyár, másnap pedig lublini üzemek léptek sztrájkba – utóbbi a városi és környékbeli vasúthálózatot is megbénította. A munkabeszüntetések szinte az egész országra kiterjedtek, a legtöbb helyszínen ugyanakkor néhány nap után sikerült megállapodni: általában béremelést és további juttatásokat, Lublinban az üzemi tanács újraválasztásának lehetőségét is megígérte a pártvezetés.Más lett a forgatókönyv a legendás Tengermelléken: az 1970. decemberi, tragédiába fulladt megmozdulások helyszínén. A varázsütést ismét a gdański Lenin Hajógyár adta meg. Az egy évtizeddel korábbiakkal ellentétben ugyanakkor a munkások már nem maradtak eszköz nélkül: 1976-ban létrejött a Munkásvédelmi Bizottság (KOR), 1978-ban pedig a Tengermelléki Szabad Szakszervezetek. A két illegális szervezet közül előbbi elsősorban az ideológiai megalapozásért, utóbbi a gyakorlati megvalósításért felelt. „Bizottságokat alapítsatok, ne égessetek!” – adta ki a jelszót előbbi részéről Jacek Kuroń egy júliusban írt cikkében. Szintén nagyrészt a KOR felől érkeztek a szabad szakszervezetek alapítói – Bogdan Borusewicz, Andrzej Gwiazda, Krzysztof Wyszkowski –, de a munkások számára szervezett önképző csoportok előadói (Lech Kaczyński, Joanna Duda-Gwiazda, Andzrej Bulc) is. Nem elhanyagolható a „lelki többlet” sem: Karol Wojtyła krakkói érsek 1978. októberi pápává választása, majd 1979. júniusi lengyelországi útja, a „ne féljetek” üzenete, amely megdobbantotta a lengyelek szívét, egyben saját erejük tudatára ébresztette őket.
A sztrájk szikráját Anna Walentynowicz darukezelő, szabadszakszervezeti aktivista elbocsátása adta – augusztus 14-ére pedig elkészült a sztrájkfelhívás, amelyet szórólapokon sokszorosítottak. A négy évvel korábban a hajógyár állományából eltávolított, az 1970-es eseményekben sztrájkbizottsági tagként szerepet vállaló Lech Wałęsa is bejutott a területre, és hamar a megválasztott Üzemi Szakbizottság vezetőjévé vált. Utóbbi feladata a követelések megfogalmazása mellett a rend fenntartása (is) volt: óvott az utcai tüntetésektől, alkoholtilalmat hirdetett, de intézkedett a tárgyalások rádión keresztüli kihangosításáról is. Augusztus 16-án a hajógyáriak – némi habozás után, a szinte már elfogadott megállapodás helyett –, tekintettel a többi üzem reakciójára, a folytatás mellett döntöttek, a megmozdulást szolidaritási sztrájkként deklarálva. Még az éjszaka folyamán Wałęsa vezetésével Üzemközi Sztrájkbizottság alakult, és a 21 pontos követeléslista is megfogalmazódott, élén a még a KOR aktivistái által is radikálisnak tartott, a szabad szakszervezetek lehetőségéről szóló követeléssel. A sztrájkolók ezután már a hatalmi fenyegetések ellenére sem hátráltak meg: hiába vágták el a hajógyárat a telefonösszeköttetéstől, tartóztattak le ellenzéki aktivistákat (többek között Kurońt és Adam Michniket), vagy köröztették a szovjet beavatkozás (ál)hírét. Vasárnap Henryk Jankowski atya, a gdański Szent Brigitta-templom plébánosa mondott szentmisét a jelenlévő munkásoknak, melynek végén fakeresztet állítottak az 1970-es áldozatok emlékére. Másnap, augusztus 18-án a szczecini üzemek is sztrájkba léptek, 19-én pedig üzemközi bizottságot alapítottak. Fokozatosan érkeztek az értelmiségi támogatók a gdańskiak segítésére – Tadeusz Mazowiecki katolikus újságíró vezetésével tanácsadó testület létesült az Üzemközi Sztrájkbizottság mellé (a Szakértői Bizottság tagja lett még többek között Bronisław Geremek, Andrzej Wielowieyski, Bohdan Cywiński, Jan Olszewski és Lech Kaczyński is). Augusztus 23-án Szolidaritás címmel sztrájkolókat tájékoztató közlöny indult a hajógyárban. Az augusztusi napok során a gyárban tartózkodott Andrzej Wajda filmrendező – akinek A vasembere (1981) a sztrájk eseményeit mutatta be – és Ryszard Kapuściński világhírű újságíró, riporter is. Utóbbi – aki a Tengermellék egyéb településein, Szczecinben és Elblągban is járt – egykorú feljegyzéseiben az új erkölcs diadalaként ábrázolta a munkások küzdelmét: „Az augusztusi sztrájk drámai küzdelem volt, de ünnep is. A jogokért folytatott küzdelem és a Kiegyenesített Gerincek, az Emelt Fők Ünnepe. […] Aki a tengerparti mozgalmat csupán a bérek és a létfeltételek javításáért folytatott harccal azonosítja, az semmit sem ért. Ezeknek a megmozdulásoknak ugyanis az emberi méltóság volt a fő mozgatója; az a törekvés, hogy új viszonyokat alakítsanak ki az emberek között minden helyen és minden szinten…”. „Új lengyel nyelvlecke kezdődött. Témája: a demokrácia” – utalt Kapuściński a tárgyalásokra, amelyek a Wałęsa vezette sztrájkbizottság és a Tadeusz Pyka, majd Mieczysław Jagielski miniszterelnök-helyettes által irányított kormánybizottság között zajlottak. A hatalom közben Szczecinban is tárgyalásra kényszerült.
A „demokrácia leckéje” végül megállapodással ért véget. „Felért egy felkeléssel […], ami vér nélkül zajlott” – emlékezett vissza 1980 augusztusára Bogdan Borusewicz. Augusztus 30-án Szczecinben született meg a megegyezés: itt a sztrájkolók belementek a „szocialista jellegű önkormányzó szakszervezetek” megfogalmazásba. Másnap, augusztus 31-én az események „fővárosában” is sor került a megegyezés aláírására: előbb Wałęsa – egy II. János Pál pápát ábrázoló tollal –, majd a másik fél részéről Jagielski írta a nevét a pontok alá. (A munkások nevében többek között Bogdan Lis, Alina Pienkowska, Andrzej Gwiazda és Anna Walentynowicz neve szerepel a papíron.) A kompromisszum szerint szükség van „új, önigazgatású szakszervezetekre” – szocialista jelző nélkül –, amelyek ugyanakkor „tiszteletben fogják tartani a népi demokratikus Lengyelország alkotmányában meghatározott elveket”. Megállapodás született az 1970-es véres események áldozatainak emlékművéről – az Andrzej Wajda által papírra vetett emlékműtervet, amelyen a friss Nobel-díjas lengyel emigráns, Czesław Miłosz egy versrészlete is olvasható volt, még abban az évben megvalósították, és decemberben felavatták –, valamint a politikai foglyok szabadon bocsátásáról. A másnap valóban kiszabaduló Adam Michnik később úgy fogalmazott: „Szeptember 1-jén szabadultunk, és egy másik országban találtuk magunkat. Dohos bűz helyett a szabadság csodás illatát éreztük.”
A megállapodást persze egyik fél sem érezte, érezhette véglegesnek. „Elnyertünk-e mindent? Ha nem is mindent, de sokat – mindazt, amit a jelenlegi helyzetben lehetséges volt. Ami még hátra van, azt együttesen fogjuk kivívni, hiszen van saját szakszervezetünk” – mondta Lech Wałęsa már a megállapodás aláírásakor. A kommunista hatalom kompromisszumkészége is inkább időnyerésre szolgált, a szovjet fellépésre az afganisztáni bevonulás miatt is kisebb esély volt. A szeptember 17-én Szolidaritás Független Önkormányzati Szakszervezetként létrejött szerveződés – a név megalkotását Tadeusz Mazowieckinek és Karol Modzelewskinek is tulajdonítják –, amelyet november 10-én a bíróság is bejegyzett, az 1981. decemberi hadiállapot bevezetéséig tízmilliósra növelte tagságát. Tevékenysége és eszmeisége gyakorlatilag az egész társadalmat áthatotta. Az embléma – Jerzy Janiszewski képzőművész alkotása – ország- és világszerte ismertté vált. „A lengyel nyár leánya” (Kiss Gy. Csaba), a Szolidaritás megkezdte legális működését.
Felhasznált irodalom
A gdański megegyezés szövege. Magyar Füzetek, 1980/2, 41–47.
Cohn-Bendit, Daniel: „Szerettük a forradalmat”. Beszélgetés 1987-ből [Adam Michnikkel]. Magyar Lettre Internationale, 2000/3, 50–54.
Kapuściński, Ryszard: Lapidárium. Budapest, Európai Utas–Századvég, 1993.
Kiss Gy. Csaba: Sarkából kidőlni. Negyed százada született a Szolidaritás. Magyar Nemzet, 2005. 08. 27. 21., 26.
Kiss Gy. Csaba: Lengyel napló, 1980. szeptember 27. – 1982. szeptember 5. Budapest, Nap, 2020.
Kovács István: Csoda a Visztulánál és a Balti-tengernél. Budapest, Európa, 2006.
Kuroń, Jacek: Mit javasol az ellenzék? Magyar Füzetek, 1980/2, 71–75.
Michnik, Adam: Az eltűnt értelem nyomában. Beszélő, 2005/9, 54–60.
Mikó István: Gdański krónika. Magyar Füzetek, 1980/2, 17–41.
Mitrovits Miklós: Aki nem akart forradalmat. Élet és Irodalom, 2013. 11. 08. 5.
Sauerland, Karol: Együtt egyedül. A Szolidaritás naplója. Budapest, Közép- és Kelet-európai Történelem és Társadalom Kutatásáért Közalapítvány, 2015.
Szalai Attila: Lengyel földön. Emlékek, naplók, 1976–1990. Budapest, Magyar Napló, 2018.
Terlecki, Ryszard: Szolidaritás, 1980–1989. A szabadság lengyel útja. Budapest, Magyar Napló–Lengyel Nemzeti Emlékezet Intézete, 2022.
Forrás: retorki.hu
(2026.08.13.)


